第四百八十九章 朝鲜国王有暗示（1/1）

崔氏既然敢刺杀李秘,接受光海君的怒武大臣可以死，百姓也可以为国捐躯，但只要皇族还在，皇族的尊威和颜面就必须保持，礼还在，国就还在。

很多人都说，封建社会，朝廷凌驾于百姓之上，鱼肉百姓，甚至用君权神授的思想来奴役百姓思想，但反过来想一想，没有信仰的百姓，何尝不是依靠着君主的礼教，来摸索自己的存在意义？

没了国，没有了皇族，他们的存在感又从何而来？

这就是百姓的可敬和悲哀之处，宋亡了，他们成了遗老，不愿投降元朝，元亡了，他们又不愿信奉明朝，明亡了，他们又不接受满清，民国来了，他们又不愿剪掉辫子。

归根究底，老百姓支持这些皇族，何尝不是为了自己的立身根本？

华夏民族正是讲究这个“根”字，才有了延续几千年的族谱，才有了千劫万难都截不断的古老文明！

然而朝鲜却没有，因为他们从生蛮开始，就崇尚华夏民族的文化，他们没有本土的文明，他们的文明是构建在模仿华夏文明的根基之上的。

所以当他们遭遇到危难之时，就会变得不知所措，或许这也正是直到清朝康熙年间，朝鲜国仍旧奉行大明制度，仍旧以明臣自居，不愿认可满清的原因吧。

彼时朝鲜三京官须，颇为儒雅，脸部轮廓如刀刻一般，英气十足，可算是气度不凡。

他也是一年多前受了宰相柳成龙举荐，才担任全罗左道水师节度使，操练朝鲜水师。

李秘看得有些出神，李舜臣也有些尴尬，便轻咳了一声，朝李秘问道：“上使认得李某人？”

李秘这才回过神来，朝李舜臣道：“李将军气度非凡，英气逼人，是本官失态了。”

李舜臣虽然没有明说，但嘴角也是浮现笑容，不过他话并不多，甚至有些刻板，李秘也就不好再与他寒暄。

李舜臣在鸣梁海战之中带了一百多条龟甲船，最后打得只剩下十二条，不过却击败了日本三百多条船，以少胜多，后世朝鲜半岛常常引以为傲，将后来的露梁海战都归到了他的头上。

事实上李舜臣因为日本的反间计而被污入狱，前几个月才被放了出来，也难怪有些不苟言笑。

李秘虽然不清楚这一点，但毕竟人家只是护送，李秘也就没主动攀交情，一路无话，便往平壤府进发了。

本书来自